تحيات الصلاة كاملة電腦版

先知聖訓中的祈禱遺囑有很多公式，所以哈乃斐派和罕百里派選擇了伊本馬蘇德——願真主喜悅他——的見證，這是見證中提到的最正確的聖訓，並且這是公認的聖訓之一，沙斐儀選擇了伊本阿巴斯的聖訓，伊本阿巴斯的見證在穆斯林聖訓中被提及，伊瑪目馬利克選擇了歐麥爾的聖訓——願真主喜悅他——在 Imam Malik 的 Muwatta 中提到，這些聖訓之間的差異是多樣性的差異。
禮拜者在與兩個塔沙哈胡德的祈禱中，在第一次塔沙哈胡德會議和床上鋪開自己，這是聖行；他立起右腿，拂過左腿，然後坐在上面。至於第二次塔沙哈胡德節，他是聖行，他要塔瓦克，塔瓦克。就是將右腿張開，將左腿插入右腿的大腿與脛骨之間。
至於one-tashahhud祈禱；作為兩拜拜；禮拜者在 tashahhud 會議期間坐在床上是 mustahabb，如果他不能坐在床上，他盡可能地坐著也沒有什麼害處。因為腳疼，或者身體有大礙等等。
tashahhud 被稱為是因為它包含兩個證詞，問候語的起源可以追溯到全能的上帝的話：（如果你受到問候語），以及意義上的問候語從他那裡向真主和平安致敬，如果穆斯林向他的兄弟發起它，他只想為他祈求說，上帝保佑你，這可能是出於它的意圖此外，王國屬於真主，所以上帝保佑你在上帝主權的意義上。
據說是遠離傷害的安全，據說是永恆的東西，據說是偉大的，據說是和平的，無知的人們用它來迎接國王和大人物，所以當伊斯蘭教到來時，它禁止說這句話，取而代之的是向真主問候。在偉大、榮耀和敬畏上帝的意義上。