Hukum Najis Madzhab Syafi’i電腦版

這個 Android 應用程序是 Galih Maulana 對 Syafi'i 學校不潔相關法律的解釋。 PDF 格式。

與 Syafi'i 學派的不潔相關的法律

理解

Najis 在語言中的意思是骯髒和令人厭惡的東西，而根據 Syafi'iyah 學者的術語，不潔被定義為伊斯蘭教認為骯髒的東西，可以阻止祈禱的有效性。 Ibn Hajar al-Haitami (w 974 H) 在 Tuhfatu al-Muhtaj 一書中說：

“根據伊斯蘭教法，不潔是指在沒有 rukhshah 的狀態下會妨礙祈禱有效性的骯髒事物”1

在沒有rukhsah的狀態下，這意味著在正常情況下，對於有rukhshah的人，例如beser，即使他的褲子裡有雜質，仍然可以祈禱。

不潔之物

這裡的不淨對象包括無生命的對象和生物。 Sheikh Abdul Hamid al-Syirwani (w 1301 H) 在他的 hasyiah 中說：

“知道這些物體可以是（以）無生命物體的形式，也可以是動物。所有無生命的物體都是純淨的，除了伊斯蘭教對其雜質的規定，即穆沙尼夫（Ibn Hajar al-Haitami）所說的“每一種令人陶醉的液體（不潔）”。同樣，每一種動物都是神聖的，除了被伊斯蘭教法排除的（動物）。”2

從上面的解釋可以理解，一個物體可以被稱為不潔只是因為有伊斯蘭教法的信息，而不是基於人類角度的污垢或厭惡。這些不潔之物，在沙斐儀學派中，可分為七種。伊瑪目納瓦維（d 676 H）說：

“不潔之物為一切毒液，狗、豬及其子孫、人屍、魚屍、蝗蟲屍、血、膿、嘔吐物、糞便、尿液、瘋子、疔子及其他精液。比人類精液。根據最真實的意見（在 madzhab）。我的評論：最有效的意見是精液是純淨的，除了狗精液和豬精液，或者來自兩個後代 wallahu a'lam 之一的精子。”


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